Les pieux parents de saint Théodose vivaient dans la ville de Vasilyev. Lorsque leur fils est né, le huitième jour, on lui a donné un nom, le quarantième - ils l'ont baptisé. Ensuite, les parents bénis ont déménagé dans la ville de Koursk.
Le garçon a grandi, est allé à l'église tous les jours, a évité les jeux d'enfants et ses vêtements étaient en mauvais état et en taches. Théodose, à sa demande, a été remis au professeur. Le garçon a étudié les livres divins et a obtenu un grand succès dans ce domaine.
Théodose avait treize ans à la mort de son père. Le garçon à cette époque est devenu encore plus zélé pour le travail et, avec ses esclaves, a travaillé dans le domaine. Un tel comportement était une honte pour sa mère et elle battait souvent son fils. Mère voulait que Théodose s'habille mieux et joue avec ses pairs.
Ayant entendu parler des lieux saints, Théodose a prié Dieu de les visiter. Les vagabonds sont venus dans sa ville, se dirigeant vers la Terre Sainte. Ils ont promis d'emmener le jeune homme avec eux. La nuit, Théodose a secrètement quitté la maison et a suivi les vagabonds. Mais Dieu ne voulait pas que Théodose quitte son pays.
Trois jours plus tard, Mère Théodose a découvert que son fils était parti avec les pèlerins. Elle est partie à sa poursuite. Après avoir attrapé son fils, sa mère l'a battu, l'a ligoté, a couvert les vagabonds de reproches et a ramené le jeune homme à la maison. Deux jours plus tard, elle a détaché Théodose, mais a ordonné de porter des chaînes. Lorsque le fils a promis à sa mère qu'il ne s'enfuirait plus, elle lui a permis de retirer les chaînes.
Théodose recommença à aller à l'église tous les jours. Souvent, il n'y avait pas de liturgie dans l'église, car personne ne préparait de prosphore. Puis le jeune homme lui-même a repris cette affaire. Ses pairs se sont moqués de lui et sa mère a persuadé d'arrêter de cuire la prosphore. Théodose lui répondit si intelligemment de l'importance de cette affaire, que sa mère le laissa seul pendant un an. Et puis elle a recommencé à convaincre son fils, maintenant gentiment, maintenant par des coups. En désespoir de cause, le jeune homme est allé dans une autre ville et s'est installé avec le prêtre. Sa mère l'a retrouvé et l'a ramené à la maison battu.
Le seigneur de la ville est tombé amoureux de Théodose et lui a présenté des vêtements légers. Mais Théodose l'a donné aux pauvres, et il s'est habillé de haillons. Le seigneur a donné d'autres vêtements, et le jeune homme les a remis à nouveau, et ainsi répété plusieurs fois.
Théodose a commencé à porter des chaînes - il s'est entouré d'une chaîne en fer. Quand il a changé de vêtements pour les vacances, de sorte que parmi d'autres jeunes hommes pour servir à la fête des nobles, sa mère a remarqué cette chaîne. Avec colère et coups, elle a déchiré les chaînes. Et le garçon est allé humblement pour servir à la fête.
Le jeune homme a commencé à réfléchir à la façon de se faire couper les cheveux en tant que moine et de se cacher de sa mère. Lorsque la mère Feodosia est partie pour le village, il est allé à Kiev. Les marchands suivirent le même chemin et Théodose les suivit secrètement. Trois semaines plus tard, le jeune homme est arrivé à Kiev. Il a fait le tour de tous les monastères, mais ils ne l'ont accepté nulle part, voyant de mauvais vêtements.
Puis Théodose entendit parler du bienheureux Antoine vivant dans la grotte et se précipita vers lui. Anthony, connaissant Théodose, a exprimé des doutes quant au fait que le jeune homme pourrait endurer toutes les épreuves. Bien qu'Anthony lui-même ait vu avec perspicacité que c'était à l'avenir Théodose qui organiserait un monastère glorieux ici. Théodose a promis à Antoine d'obéir à tout. Il a permis au jeune homme de rester. Le prêtre Nikon, qui vivait également dans cette grotte, a tonsuré Théodose et l'a revêtu de vêtements monastiques.
Se consacrant à Dieu, Théodose passa des jours au travail et des nuits à prier. Anthony et Nikon se sont émerveillés de son humilité et de sa fermeté d'esprit. Et la mère, quant à elle, cherchait Théodose à la fois dans sa ville et dans les environs. Elle a annoncé que tous ceux qui lui apporteraient des informations sur Théodose recevraient une récompense. Les gens qui ont vu Théodose à Kiev ont raconté à leur mère comment le jeune homme cherchait un monastère. La femme est allée à Kiev et a fait le tour de tous les monastères. Elle est venue dans la grotte d'Anthony. Lorsque frère Anthony est allé voir la femme, elle a eu une longue conversation avec lui et, à la fin, elle a mentionné son fils.Anthony lui a dit de venir le lendemain pour voir son fils. Mais Théodose, malgré les supplications d'Anthony, ne voulait pas voir sa mère. La femme est venue et a commencé à crier de colère à Anthony: «Tu as enlevé mon fils ...» Puis finalement Théodose est allé voir sa mère. Elle a serré son fils dans ses bras, a pleuré et a commencé à la persuader de rentrer chez elle, car elle ne pouvait pas vivre sans lui. Et Théodose a exhorté sa mère à se faire couper les cheveux au couvent: il la reverrait tous les jours.
Mère au début ne voulait pas en entendre parler, mais à la fin elle a succombé aux supplications de son fils. Elle s'est coupé les cheveux au couvent de Saint-Nicolas, a vécu de nombreuses années dans le repentir et est décédée. Elle-même a raconté à l'un des moines la vie de Théodose depuis son enfance jusqu'au moment où il est venu dans la grotte.
Au début, il y avait trois moines dans la grotte: Anthony, Nikon et Theodosius. Ils venaient souvent à un noble, le fils du premier des boyards princiers, John. Le jeune homme voulait devenir moine et aussi s'installer dans une grotte. Une fois qu'il mit des vêtements riches, monta sur son cheval et monta vers le vieil homme Anthony. Devant la grotte, il replia ses vêtements, mit son cheval dans une riche décoration et renonça à la richesse. Le jeune homme supplia Anthony de le tonsurer. L'aîné a averti le jeune de la colère de son père. Néanmoins, il l'a tonsuré et l'a appelé Varlaam.
Puis, avec la même demande est venu à la grotte Skopets, aimée servante princière. Il a été tonsuré et nommé Ephraim. Et le prince Izyaslav était en colère contre le fait que, sans sa permission, ils avaient tonsuré un moine et un jeune homme. Le prince a ordonné à Nikon de convaincre les nouveaux moines de rentrer chez eux, menaçant de remplir autrement la grotte et d'emprisonner les moines.
Ensuite, les hommes noirs se sont rassemblés pour aller dans un autre pays. Et la femme d'Izyaslav a commencé à dire à son mari que le départ des moines menaçait la terre de catastrophe. Et le prince a pardonné aux moines, leur permettant de retourner dans la grotte.
Mais le boyar John, le père des cheveux coupés, flamboyant de colère, fit irruption dans la grotte, arracha ses vêtements monastiques à son fils, vêtu d'une robe boyard. Et puisque le jeune Barlaam a résisté, son père a ordonné que ses mains soient attachées et conduit à travers la ville. Le fils, en chemin, a arraché ses riches vêtements.
À la maison, Barlaam ne voulait pas manger. L'épouse a essayé de le séduire, mais il n'a prié et s'est assis immobile sur place que pendant trois jours. Puis le père a eu pitié de son fils et lui a permis de reprendre la vie monastique.
Depuis lors, beaucoup sont venus aux saints pères Anthony et Theodosius, beaucoup sont devenus Chernets. Et Nikon a quitté la grotte et s'est installé sur l'île de Tmutorokansky. Ephraim-Skopets a commencé à vivre dans l'un des monastères de Constantinople, et l'autre moine, ancien boyard, sur l'île, qui a été plus tard nommé Boyarov.
Théodose est devenu prêtre. A cette époque, il y avait déjà quinze personnes dans la fraternité, tandis que Barlaam était l'abbé. Anthony, aimant la solitude, a creusé une grotte sur une autre colline et y a vécu sans quitter nulle part. Lorsque Varlaam a été transféré par l'hégumen au monastère de Saint Dmitry, Theodosius est devenu le nouvel abbé. Le nombre de frères a augmenté, ils n'avaient pas assez d'espace dans la grotte. Puis Théodose près de la grotte a construit une église au nom de la Vierge, de nombreuses cellules et a entouré cet endroit d'un mur.
Théodose a envoyé un moine à Constantinople, à Éphraïm le Skopje. Il a réécrit pour lui la charte du Monastère des Studios, et Théodose dans son monastère a tout arrangé selon ce modèle.
Pendant le Carême, Théodose s'est enfermé dans sa grotte. Ici, plusieurs fois les démons lui ont fait du mal, mais le saint les a chassés avec la prière. Même les mauvais esprits font du mal dans la maison où les frères faisaient du pain. Théodose est allé à la boulangerie et a passé toute la nuit en prière. Après cela, les démons n'ont pas osé y apparaître. Le soir, Théodose fait le tour de toutes les cellules monastiques: quelqu'un est-il occupé à parler vide? Et le lendemain matin, il a donné des instructions aux coupables.
Les princes et les boyards venaient souvent au monastère, avouait le saint. Ils ont apporté de riches cadeaux. Mais le prince Izyaslav aimait particulièrement Saint Théodose. Une fois, le prince est arrivé au monastère dans l'après-midi, quand il a été ordonné de ne laisser entrer personne. Le portier ne laissa pas le prince partir, mais alla faire rapport à l'abbé. Izyaslav attendait à la porte. Puis l'abbé lui-même est sorti et l'a accepté.
Barlaam est allé à Jérusalem.Sur le chemin du retour, il est tombé malade et est décédé. Son corps a été enterré dans le monastère de Théodose. Et l'hégumen du monastère de Saint Dmitry est devenu un autre moine du monastère de Théodose - Isaïe. Nikon est retourné au monastère à Théodose. Hegumen le vénérait comme un père.
Théodose n'évite aucun travail: il aide lui-même à pétrir la pâte, à cuire le pain. Il transportait de l'eau et coupait du bois de chauffage. Il est venu au travail et à l'église plus tôt que les autres et est parti plus tard que les autres. Il dormait assis et portait une chemise de cheveux misérable.
Une fois que Théodose est venu au prince Izyaslav et était en retard jusqu'à tard. Le prince a ordonné que Théodose soit ramené dans le chariot afin qu'il puisse dormir en chemin. Le chauffeur, regardant les vêtements de Théodose, pensa qu'il était un pauvre moine. Il a demandé à Théodose de s'asseoir sur un cheval, et il s'est allongé dans une charrette et s'est endormi. A l'aube, l'abbé le réveilla. Le conducteur de char, se réveillant, était horrifié de voir que tout le monde s'inclinait devant Théodose. Arrivé au monastère, l'abbé ordonna de nourrir le chauffeur. Le conducteur de char lui-même a parlé de cet incident aux frères.
Théodose a enseigné à tous les moines l'humilité et la lutte contre les mauvais esprits. Un des moines, Hilarion, était harcelé par des démons tous les soirs. Il voulait déménager dans une autre cellule, mais Saint Théodose ne l'a pas autorisé. Lorsque Hilarion était épuisé, Théodose le baptisa et promit que les démons n'apparaîtraient plus. Et c'est arrivé.
Un soir, un économiste est entré à Théodose et a dit qu'il n'y avait rien pour acheter de la nourriture pour les frères. Mais Théodose lui a conseillé de ne pas se soucier de demain. Après un certain temps, la femme de ménage est revenue et a parlé de la même chose, et l'abbé a répondu de la même manière. Lorsque la gouvernante est sortie, un certain garçon est apparu devant Saint Théodose et a donné de l'or. L'abbé a alors appelé la gouvernante, lui a dit d'acheter tout ce dont il avait besoin. Et le gardien de but a dit plus tard que personne n'était entré dans le monastère cette nuit-là.
Théodose priait la nuit, mais faisait semblant aux autres qu'il dormait. Dans le monastère, il y avait un moine Damian, qui a imité Théodose en tout et est devenu célèbre pour sa vie sainte. Sur son lit de mort, il a prié pour que Dieu ne le sépare pas non plus de Théodose dans le monde à venir. Puis un ange lui apparut sous la forme d'Hégumen Théodose et dit que la demande de Damien avait été entendue.
La confrérie s'agrandit et saint Théodose agrandit le monastère. Lorsque la clôture a été brisée pendant la construction, des voleurs sont venus au monastère. Ils voulaient voler une église. Ce fut une nuit sombre. Les voleurs se sont approchés du temple et ont entendu des chants. Ils pensaient que le service n'était pas encore terminé, mais en fait les anges chantaient dans l'église. Tout au long de la nuit, des voleurs se sont approchés de l'église plusieurs fois, mais à chaque fois ils ont vu la lumière et entendu des chants. Ensuite, les méchants ont décidé d'attaquer la fraternité pendant les prières du matin, de tuer tous les moines et de saisir la richesse de l'église.
Mais quand ils ont couru, le temple est monté dans les airs avec tous ceux qui y étaient, qui n'ont même rien ressenti. Les voleurs, voyant un miracle, ont été horrifiés et sont rentrés chez eux. Puis le chef avec trois voleurs est venu à Théodose pour se repentir.
Un des boyards du prince Izyaslav a vu le même miracle: l'église ascensionnelle qui, sous ses yeux, s'est effondrée.
Un autre boyard, se préparant pour la bataille, a promis que s'il gagnait, il donnerait de l'or et un salaire à l'icône de la Vierge au monastère. Puis il a oublié cette promesse, mais la voix qui provenait de l'icône de la Vierge lui rappelait. Il a apporté le Saint Évangile en cadeau au monastère, et le perspicace Théodose l'a appris avant que le noble ne montre l'Évangile.
Le prince Izyaslav, dînant au monastère, a été surpris: pourquoi la nourriture du monastère est-elle plus savoureuse que les plats coûteux à la table du prince? Théodose a expliqué que dans le monastère, le repas est préparé avec la prière, avec la bénédiction, et les serviteurs princiers font tout "se quereller et rire".
Si l'abbé a trouvé quelque chose dans les cellules du monastère qui n'était pas conforme à la charte, alors il l'a jeté dans le four. D'autres, incapables de résister à la rigueur de la charte, ont quitté le monastère. Théodose pleura et pria pour eux jusqu'à leur retour. Un moine, qui quittait souvent le monastère, vint présenter à Théodose l'argent qu'il avait acquis grâce à son travail dans le monde. L'abbé a ordonné que tout soit jeté dans le feu.Le moine l'a fait et a passé le reste de ses jours au monastère.
Lorsque les voleurs qui ont volé l'un des villages du monastère ont été capturés, Théodose a ordonné de les délier et de les nourrir, puis, les ayant instruits, il les a libérés en paix. Depuis lors, ces méchants ne sont plus scandalisés.
Theodosius a donné un dixième de la propriété du monastère aux pauvres. Une fois, un prêtre de la ville est venu au monastère et a demandé du vin pour la liturgie. Le saint a ordonné au sexton de donner au prêtre tout le vin, ne laissant rien à lui-même. Il n'obéit pas immédiatement, à contrecœur, mais ce soir-là, trois charrettes arrivèrent au monastère, dans lequel se trouvaient des korchans avec du vin.
Une fois l'abbé ordonna d'apporter à la table du pain blanc apporté par quelqu'un. Kelar les a mis de côté le lendemain. En apprenant cela, Théodose ordonna que le pain soit jeté à l'eau et imposa pénitence à la cave. Il l'a fait quand quelque chose a été fait sans bénédiction. Déjà après la mort de Théodose, lorsque l'abbé Nikon, les événements suivants se sont produits. Kelar a menti qu'il n'avait pas de farine pour faire du pain blanc spécial avec du miel. En fait, il a mis de côté la farine pour plus tard. Et alors qu'il s'apprêtait à en faire du pain, puis, versant de l'eau sur la pâte, il découvrit un crapaud souillé par l'eau. J'ai dû jeter la pâte.
Le jour de l'Assomption, le monastère n'avait pas assez d'huile de bois pour les lampes d'icônes. La gouvernante a suggéré d'utiliser de l'huile de lin. Mais une souris morte était dans le récipient et l'huile a été versée. Théodose a placé son espérance en Dieu, et le même jour un certain homme a apporté une boîte d'huile en bois au monastère.
Lorsque le prince Izyaslav est arrivé au monastère, l'abbé a ordonné la préparation du dîner pour le prince. Kelar a dit qu'il n'y avait pas de miel. Théodose lui a ordonné de revoir. Kelar obéit et trouva un récipient plein de miel.
Théodose a jadis chassé des démons d'une grange dans un village voisin, comme auparavant d'une boulangerie. Et puis un autre miracle s'est produit avec la farine. Le boulanger principal a dit qu'il ne restait plus de farine, mais grâce aux prières de saint Théodose, il a trouvé le pain plein.
Une personne a été montrée dans une vision de l'endroit où les frères du monastère ont déménagé plus tard. L'arc de feu reposait à une extrémité à cet endroit, et l'autre au monastère existant. D'autres ont vu de nuit une procession se rendre à l'endroit du futur monastère. En fait, le cortège n'était pas des gens mais des anges.
Theodosius a souvent discuté du Christ avec les Juifs, voulant les convertir en orthodoxie. La prière de l’igoumène protégeait les possessions monastiques de tout mal.
À cette époque, les deux princes sont entrés en guerre contre Izyaslav et l'ont chassé. Sviatoslav est devenu le prince de Kiev. En arrivant dans la ville, il a invité Théodose à une fête, mais il a refusé, et a plutôt commencé à dénoncer le prince dans son acte injuste avec son frère, Izyaslav. Theodosius a écrit une lettre accusatrice à Svyatoslav. Ayant lu, il est devenu furieux. Beaucoup craignaient que le prince emprisonne Théodose et supplia le saint de cesser d'exposer, mais il n'était pas d'accord. Cependant, le prince, bien qu'en colère, n'a pas osé nuire à l'abbé Théodose. Et lui, voyant qu'il n'avait rien accompli par conviction, a laissé Sviatoslav seul. En apprenant que la colère de Théodose s'était apaisée, le prince vint à lui dans un monastère. Le saint a enseigné au prince l'amour fraternel. Et il a blâmé tout son frère et n'a pas voulu supporter. Mais Théodose, il écouta l'attention. L'abbé a également commencé à visiter le prince. Svyatoslav, par respect pour le saint, a arrêté la musique mondaine quand Theodosius est apparu. Le prince était heureux à chaque fois que l'abbé venait, mais ne voulait pas rendre le trône à son frère. Et dans le monastère, les frères priaient pour Izyaslav comme pour le prince de Kiev.
Théodose prévoyait de déménager dans un nouvel endroit et de créer une grande église en pierre au nom de la Vierge. Le prince Sviatoslav lui-même a été le premier à creuser des terres pour la construction. Saint Théodose n'a pas terminé ce travail de son vivant, l'église a été achevée sous l'abbesse Etienne.
Beaucoup se moquaient des vêtements délabrés de Théodose. Beaucoup, le voyant, l'ont confondu non pas avec l'abbé, mais avec le cuisinier. Théodose lui-même a parfois humblement caché son nom à ceux qui sont venus et en même temps a aidé tout le monde: une fois il a aidé une femme offensée par un juge.
Saint Théodose savait d'avance le jour de sa mort.Il a appelé les moines, les a instruits, puis il a lâché prise et a commencé à prier. Après trois jours de maladie grave, il a rassemblé les frères et lui a ordonné d'élire un nouvel abbé. Les moines étaient attristés. Ils ont élu Stephen le régent de l'Église comme abbé; Théodose l'a béni et l'a fait abbé. Il a appelé le jour de sa mort - samedi.
Lorsque samedi est arrivé, le moine Théodose a dit au revoir à la confrérie des pleureurs. Il a ordonné que personne d'autre que les moines eux-mêmes ne doivent l'enterrer. Puis le saint a laissé tout le monde partir et est mort avec la prière sur ses lèvres.
À cette époque, le prince Sviatoslav a vu une colonne de feu au-dessus du monastère et s'est rendu compte que Théodose était mort. Mais personne d'autre n'a vu cela. Cependant, de nombreuses personnes sont venues au monastère, comme si elles avaient appris par miracle la mort d'un saint. La fraternité pour la porte de la perle et a attendu que le peuple se disperse. Il a commencé à pleuvoir, les gens se sont dispersés et immédiatement le soleil a brillé. Les moines ont enterré le corps de Théodose dans une grotte.
Théodose est décédé en 1074, le 3 mai.
