Le problème des relations entre pères et enfants inquiète les écrivains de différentes époques. Chacun à sa manière révèle ce sujet, arrive à une certaine conclusion. L'un des auteurs réfléchissant à ce sujet était A.S. Griboedov. Dans la comédie «Malheur à l'esprit», il reflète la continuité des générations, la relation entre le siècle «actuel» et le siècle «passé».

1. (L'influence négative des pères sur leurs enfants) Les parents influencent grandement la vision du monde de leurs enfants. Les principes moraux de l'enfant sont formés sur la base des paradigmes de vision du monde de la société dont il est entouré. Malheureusement, cela conduit parfois à des traits de caractère négatifs. Donc, Sophia a grandi entourée de la société Famus. Il est formé de gens vides et immoraux, dont la vie se résume à «déjeuner, dîner et danser». Ils évaluent une personne en fonction de son état, Famusov lui-même dit à sa fille: "Quiconque est pauvre, tu n'es pas un couple". Bien sûr, on ne peut pas dire que Sophia respecte complètement toutes les «lois» de la société Famus: contrairement aux instructions de son père, elle tombe amoureuse du pauvre serviteur Molchalin, le considérant comme un idéal romantique. Cependant, le personnage reflétait les traits de caractère de son père. Rappelons que le nom de famille de Famusov parle. Il vient du mot latin qui signifie «rumeur». C'est Sophia qui a répandu la rumeur sur la folie de Chatsky. C'est en cela que sa ressemblance avec son père s'est manifestée - rumeur irréfléchie, commérages. Ainsi, le comportement de l'individu, ses opinions sur la vie dépendent largement de l'éducation reçue dans l'enfance. Malheureusement, les pères immoraux et oisifs grandissent comme eux.
2. (La cause du conflit entre les pères et les enfants) Souvent, entre les différentes générations, il y a un malentendu. Dans la comédie de Griboedov «Malheur à l'esprit», le conservatisme des pères s'oppose aux principes des jeunes passionnés. Dans la pièce, il y a un conflit entre le siècle actuel et le siècle dernier. Famusov (le principal représentant du siècle passé) vit selon les anciennes traditions de ses ancêtres. Pour lui, un exemple de comportement est l'oncle Maxim Petrovich, qui, dans un souci de promotion, "était penché". Dans la société de Famusov, le carriérisme est «florissant» et la balle du martyre règne. Les personnes qui le composent se réfèrent avec mépris à l'éducation, considèrent même que la science est dangereuse et nuisible. La jeune génération, qui est Chatsky, s'oppose à la société des citadins. Le héros diffuse les idées du nouveau siècle, n'accepte pas les traditions de l'ère passée. Il ne vise pas un grade élevé, déclarant que "les grades sont donnés par des gens, mais les gens peuvent être trompés", il n'a pas peur d'exprimer son opinion, de penser librement. De ce fait, un conflit insoluble se produit: la génération sortante n'est pas en mesure de changer son regard sur la vie, adhère à des règles dépassées. Cependant, les représentants du siècle actuel se rebellent contre les traditions de leurs ancêtres. Ainsi, la cause du conflit entre les pères et les enfants est le choc des différentes positions de vie.
3. (Quelle est la continuité des générations exprimée? Devriez-vous suivre les conseils des parents dans tout?) Pour de nombreux enfants, les paroles de leurs parents sont devenues loi. Ils suivent sans réfléchir les alliances de leurs pères, sans penser à l'exactitude de leurs instructions. Ainsi, le héros de la pièce «Malheur à l'esprit», Molchalin respecte sans conteste les règles de son père: «faire plaisir à tous sans exception», ne pas oser prononcer son «jugement». C'est une personne calme et serviable qui est toujours prête à s'adapter aux maîtres supérieurs. Il ment, subit un traitement cruel pour obtenir le grade. Ainsi, Molchalin trompe Sophia, la rencontrant "sur un post". Et pendant la colère de Famusov, il garde un humble silence, n’ose pas prononcer un mot. Les instructions du père ont déterminé la vision du monde du jeune homme: il n'est pas en mesure d'exprimer librement son opinion, juge nécessaire de s'humilier devant les gens de la classe supérieure. Ainsi, la continuité des générations s'exprime dans le respect par les enfants des alliances de leur père. Mais l'imitation aveugle peut nuire à l'avenir de la nouvelle ère. Il faut être capable de distinguer entre les préceptes humains et les conseils immoraux détruisant la personne humaine.

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